| 您现在的位置！>>首页>>语文教程>>明清戏曲>>汇评 |
|
若士自谓一生“四梦”，得意处惟在《牡丹》，情深一叙，读未三行，人已魂消肌栗，而安 顿出字，亦自确妙不易。其款置数人，笑者真笑，笑即有声；啼者真啼，啼即有泪；叹者真 叹，叹即有气。杜丽娘之妖也，柳梦梅之痴也，老夫人之软也，杜安抚之古执也，陈最良之 雾 也，春香之贼牢也，无不从筋节窍髓，以探其七情生动之微也。(〔明〕王思任《 批点玉茗堂〈牡丹亭〉叙》) 汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。奈不谙曲谱，用韵多任意处，乃 才情自足不朽也。(〔明〕沈德符《万历野获编》卷二十五《词曲》) 汤若士《还魂》一剧，世以配飨元人，宜也。问其精华所在，则以《惊梦》、《寻梦》二折 对。余谓二折虽佳，犹是今曲，非是元曲也。《惊梦》首句云：“袅晴丝飞来闲庭院，摇漾 春如线。”以游丝一缕，逗起情丝，发端一语，则费如许深心，可谓惨淡经营矣。然听《牡 丹亭》者，百人之中，有一二人解此意否?若谓制曲初心，并不在此，不过因所见以起兴， 则瞥见游丝，不妨直说，何须曲而又曲，由晴丝而说及春，由春与晴丝而悟其如线也?若云 作者原有深心，则恐索解人不易得矣。索解人既不易得，又何必奏之歌筵，俾雅人俗子同闻 而共见者乎?其余“停半晌，整花钿，没揣菱花，偷人半面，”及“良辰美景奈何天，赏心 乐事谁家院”，“遍青山啼红了杜鹃”等语，字字俱费经营，字字皆欠明爽。此等妙语，止 可作文字观，不得作传奇观。(〔清〕李渔《闲情偶寄·词曲部·词采第二》) 汤显祖所著“玉茗四种”：《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》，以《还魂 》为第一部，俗呼《牡丹亭》，句如“雨丝风片，烟波画船”，皆酷肖元人。惜其使才， 于韵脚多限，多出以乡音，如“子”与“宰”叶之类，其病处在此，佳处亦在此。〔〔清〕李调元《雨村曲话》)
|
|||
| 您现在的位置！>>首页>>语文教程>>明清戏曲>>汇评
|
|||