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辛弃疾的词在中国文学史上占有重要的地位，对后世发生了很大影响，自南宋以来，对辛弃疾及其词的各种评说非常之多，尤其是近现代以来，对辛弃疾和辛词的研究，更是取得了相当大的成绩。这里，我们主要就近现代以来辛弃疾研究的状况作一简述。关于辛弃疾生平的研究，自清代起便有辛启泰所编的《稼轩先生年谱》，其后王伯祥、陈思、郑骞、梁启超、邓广铭等先生，皆为辛弃疾作过年谱，而以邓广铭先生所撰《辛稼轩年谱》最为完备。邓先生为宋史研究的专家，他遍考南宋一代文献，于本世纪三十年即撰成该年谱，其后不断修订、完善，举凡辛弃疾生平出处的大节，在邓先生的增订本《辛稼轩年谱》中，多已得到相当完满的解决。关于《稼轩词》的编年、注释，近人沈曾植先生已开始进行，他撰有《稼轩长短句小笺》，梁启超、梁启勋等先生亦为辛词的编年、笺证作过工作，而迄今为止，仍以邓广铭先生所撰《稼轩词编年笺注》最为详赡。此书亦经历过数十年不断的修订，与邓先生的《辛稼轩年谱》在内容上互为表里。邓先生广征博引古今各种文献资料，排比考订，为大部分辛词作了编年，并详细注出词语典故的出处，附录了记载词作本事的有关材料和诸家酬赠词，成为研读辛词的信实可据的参考书。关于辛弃疾词的研究，成果甚多。显然，对辛词的理解，不在于指出它表现了强烈的爱国主义思想和情感，而在于探讨这种深厚的爱国主义情感究竟是怎样在词中加以表现的。程千帆先生在本世纪五十年代所发表的《辛词初论》一文，曾从不同角度和层次对辛词中爱国主义情感的表达进行分析，颇富启发意义。加拿大籍华裔学者叶嘉莹教授所撰《论辛弃疾词》，则认为辛词中强烈的爱国情感，“大多是以两种形象做间接的表现”的：“一种是大自然界的景物之形象，另一种则是历史中古典之形象”，二者结合，构成了辛词的多种变化和多种层次。也很富有见地。同样，对辛词风格的认识和理解，问题也不在于指出其风格的雄健豪迈以及其多样性，而在于指出刚柔、豪婉等诸种风格特征究竟是怎样在辛词中得到有机的融合与统一的。顾随先生曾指出：“词中之辛，诗中之杜也。一变前此之蕴藉恬淡而为飞动变化，却亦自有新底蕴藉恬淡在。”(《稼轩词说》目录题记)可谓卓有见地。施议对先生提出以“英雄语、妩媚语、闲适语”三种形式论辛词，认为辛词“是由许多组包含着两个互相矛盾的对立面的统一体所构成的。例如刚与柔、动与静、大与小、严肃与滑稽等等，互相对立，辛弃疾则融之为一体，构成具有独特风格的稼轩词。”(《论稼轩体》)也自有见解。
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