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世言稼轩居士辛公之词似东坡，非有意于学坡也，自其发于所蓄者言之，则不能不坡若也。公一世之豪，以气节自负，以功业自许，方将敛藏其用以事清旷，果何意于歌词哉，直陶写之具耳。故其词之为体，如张乐洞庭之野，无首无尾，不主故常；又如春云浮空，卷舒起灭，随所变态，无非可观。无他，意不在于作词，而其气之所充，蓄之所发，词自不能不尔也。其间固有清而丽、婉而妩媚，此又坡词之所无，而公词之所独也。(〔宋〕范开《稼轩词序》)
公所作大声镗靉，小声铿，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其纤绵密者亦不在小晏、秦郎之下。(〔宋〕刘克庄《辛稼轩集序》)
其词慷慨纵横，有不可一世之概；于倚声家为变调，而异军突起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不废。(〔清〕纪昀等《四库全书提要》)
稼轩之词，胸有万卷，笔无点尘，激昂排宕，不可一世。(〔清〕彭逊遹《金粟词话》)
辛稼轩别开天地，横绝古今，《论》、《孟》、《诗小序》、《左氏春秋》、《南华》、《离骚》、《史》、《汉》、《世说》、选学、李杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭。(〔清〕吴衡照《莲子居词话》卷一)
稼轩不平之鸣，随处辄发，有英雄语，无学问语，故往往锋颖太露。然其才情富艳，思力果锐，南北两朝，实无其匹，无怪流传之广且久也。世以苏辛并称。苏之自在处，辛偶能到之；辛之当行处，苏必不能到；二公之词，不可同日语也。(〔清〕周济《介存斋论词杂著》)
南宋词人，白石有格而无情，剑南有气而乏韵；其堪与北宋人颉颃者，唯一幼安耳。(〔清〕王国维《人间词话》)
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