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    钱君(钱邓帅若水)举《贾谊》两句云:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”钱云:“其措词如此,后人何以企及。”(〔宋〕江少虞《皇宋事实类苑》)
    李义山《贾谊》诗云:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”虽说贾谊,然反其意而用之矣。……直用其事,人皆能之,反其意而用之者,自非学力高迈,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。(〔宋〕严有翼《艺苑雌黄》)
    晚唐绝“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”,皆宋人议论之祖,间有极工者,亦气韵衰飒,天壤开宝,然书情则怆恻而易动人,用事则巧切而工悦俗。世希大雅,或以为过盛唐,具眼观之,不待其辞毕矣。(〔明〕胡应麟《诗薮》内编卷六)
    末二句即诗人召彼故老,泛之占梦意。(〔清〕何焯《义门读书记》卷五十八)
    沈(德潜)云:纯用议论。然以唱叹出之,故佳。不善学之,便成伧语。第二句率。(〔清〕章燮《唐诗三百首注疏》卷六)

 

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